Severus Snape

El Insospechado Héroe del séptimo libro de Harry Potter

Por Dave Kopel

Traducción: Ines Fernandez

19 de Julio, 2005

Inglés. Pусский. Francés. Polaco.

No leas el resto de este artículo a menos que hayas terminado de leer Harry Potter y el misterio del príncipe. Las predicciones para el séptimo libro incluyen revelaciones de algunos detalles conspirativos del sexto libro.

Una de las muchas virtudes del libro “The Hidden Key to Harry Potter” de John Granger, es el énfasis en la importancia de los nombres de los personajes. Hace un par de años, en un artículo de “National Review Online”, yo note las interesantes y muy probables teorías de Granger sobre las alusiones cristianas de los nombres “Gryffindor” y “Harry Potter.” Los nombres de otros personajes también tienen interesantes raíces cristianas. Por ejemplo. La devota y protectora lechuza de Harry, Hedwig, comparte el nombre con una santa medieval, que es la patrona de la orden de Las hermanas de Santa Hedwig, una pequeña orden cuya “misión principal es la de educar a niños huérfanos y abandonados.” Una página Web de fans de Potter contiene un compendio de muchos nombres de personajes y sus significados (hasta el volumen 4), y este sitio Web, aunque esta lleno de información fascinante, no ahonda en los significados que podrían ser descubiertos de los nombres de los personajes.

Granger hace notar que el nombre “Severus Snape” (en ingles) hace pensar al lector en una serpiente, y el astuto, desconfiado Snape tiene muchas cualidades de serpiente. Además, Severus es un maestro inusualmente severo. Sin embargo, creo que hay un significado mayor en el nombre, que quizás contiene la clave al desenlace del séptimo libro por venir. “Severus” es una variante de “sever”—en ingles, cortar. Si decimos las dos palabras de su nombre juntas, haciendo que las consonantes se sigan, entonces escuchamos “sever-uh-ssnape,” muy similar a “cortar una serpiente.”

Yo predigo que, al final, Snape se va a sacrificar para destruir a Voldemort, cuyo símbolo personal (la Marca Tenebrosa) es una lengua de serpiente proyectándose desde una calavera. (Desintencionadamente se enseña la lección de que el falso discurso es una forma de muerte). A nivel superficial, los eventos del reciente libro numero 6 parecen totalmente contrarios a mi tesis, pero si los miramos desde otro punto de vista, lo confirman. Comencemos con el capitulo numero 2, “La calle de la Hilandera,” en el cual Snape hace el Juramento Inquebrantable a Narcissa Malfoy. El nombre del capitulo se refiere aparentemente a la calle donde reside Snape.

Pero el capitulo también es el principio del fin de las decepciones y doble juegos en la vida de Snape, de tratar de trabajar para ambos bandos. Como le explica a Narcissa y Bellatrix, para ganarse la protección de Dumbledore, tuvo que elaborar un plan y “fingí un profundo arrepentimiento” (32).Cuando Narcissa le pregunta por el Juramento Inquebrantable, Bellatrix soltó una carcajada diciendo que Snape solamente ofrecerá “Las clásicas palabras vacías, la clásica ambigüedad…” (42). Pero, quizás por primera vez en su vida, Snape decide rendirse. La consecuencia de quebrar un Juramento Inquebrantable es la muerte.

El matrimonio es, en su estado santificado, un juramento inquebrantable, y la ceremonia es extremadamente similar a la de un matrimonio: Snape mira dentro de los ojos llenos de lágrimas de Narcissa, se arrodilla ante ella, y se toman las manos. En presencia de un Testigo, se le pregunta a Snape preguntas que evocan el ritmo de los votos matrimoniales: “¿Juras vigilar a mi hijo Draco mientras intenta cumplir los deseos del Señor Tenebroso, Severus?” A cada pregunta, Snape responde, “Si, juro”—recordando el “Si, juro” de los votos inquebrantables del matrimonio.

Con cada “Si, juro,” una lengua de fuego se enrosco alrededor de sus manos entrelazadas (42). Yo sugiero que Snape ama a Narcissa. Su amada es una narcisista, pero en la mayor crisis de su vida—cuando su hijo esta en peligro mortal, y su esposo es incapaz de proteger a su hijo, Narcissa lo arriesga todo—incluso traicionar al Señor Tenebroso y desatar su terrible furia—en un desesperado intento de salvar a su Draco. (32).

Como Narcissa y Snape aman, en última instancia, no son fieles servidores del Señor Tenebroso.

Meses mas tarde, Hagrid le cuenta a Harry sobre una reciente discusión que oyó por casualidad entre Dumbledore y Snape: “Pues…solo oí a Snape diciendo que Dumbledore lo daba por hecho cuando a lo mejor resultaba que el, Snape, ya no quería hacerlo…Dumbledore le recordó que había aceptado hacerlo y que no podía echarse atrás.” (379).

En la culminante confrontación entre Dumbledore y Draco, en la torre de Astronomía, Dumbledore revela que siempre supo sobre el plan de Malfoy para matarlo. Sin embargo Dumbledore no ha actuado contra Draco, porque Dumbledore todavía espera salvarlo haciendo que Draco compruebe por si mismo que el no es un asesino, y así seducir a Malfoy a que se cambie al bando del Bien. (541-552).

Una de las personas que sabe que el Señor Tenebroso ha ordenado a Malfoy el asesinato de Dumbledore y además tiene contacto con Dumbledore es Severus Snape. Yo creo que Snape revelo el plan del Señor Tenebroso a Dumbledore. Y que Snape también le contó a Dumbledore que el había hecho el Juramento Inquebrantable con Narcissa. La discusión entre Dumbledore y Snape ocurrió cuando Snape se canso de proteger a Draco, y Dumbledore insistió en que Snape mantuviera su juramento.

El conocimiento de Dumbledore sobre la tercera parte del juramento de Snape—matar a Dumbledore en el caso de que Malfoy no pudiera—explica lo que paso justo antes de la muerte de Dumbledore. Dumbledore quería morir (voy a explicar porque enseguida), y sabia que Snape era el hombre que podía—y debía—asesinarlo.

Consideremos la ambigüedad de las palabras de Dumbledore mientras Harry y el corren camino a Hogwarts: “Necesito…al profesor Snape.” (538). Esta vez, Dumbledore no busca a Snape para que lo cure, como Snape lo había hecho el verano anterior, cuando Dumbledore había vuelto malamente herido de una feroz batalla.

Cuando Snape llega a la Torre de Astronomía, primero evaluó la escena, pero no toma acción. Dumbledore esta sin defensas. Pero Draco es incapaz de asesinar a Dumbledore. Los otros Mortíferos que estaban en la Torre estarían felices de asesinar a Dumbledore, pero temen actuar porque el Señor Tenebroso a ordenado que Draco debe ser el que mate a Dumbledore. Como Dumbledore sabe, solamente Snape—que ha hecho el Juramento Inquebrantable de matar a Dumbledore si Draco no puede—va a desafiar las ordenes del Señor Tenebroso, y matar a Dumbledore personalmente.

Es allí cuando Dumbledore le ruega a Snape a que consume su juramento: “Severus,” dice el director. “Por primera vez, Dumbledore hablaba con tono suplicante.” (551). “Por favor…Severus…”

Si Snape estuviera cumpliendo los deseos de Dumbledore, ¿porque había “repulsión y odio” en la cara de Snape mientras miraba a Dumbledore justo antes de matarlo? Primero, repulsión por tener que hacer la maldición imperdonable, la maldición asesina Avada Kedavra. Luego, discutiendo el asesinato, los profesores de Hogwarts y sus alumnos concluyen que nunca hubiesen creído que Snape, mas allá de todas sus fallas, podía matar a un hombre. Para consumar el Juramento Inquebrantable y los deseos de Dumbledore, Snape actuó contra su verdadera naturaleza.

En cuanto al “odio”, Snape sabe que un mago debe actuar con odio de manera de realizar exitosamente un Juramento Inquebrantable. El odio le viene fácil a Snape, y el tiene todo tipo de resentimientos para pensar—incluyendo, quizás, el odio hacia Dumbledore por hacer de Harry Potter el favorito del director. Y luego hay un baúl lleno de odios consigo mismo por su miserable niñez, sumadas a sus muchas crueldades como un adulto.

Pero creo que la fuente primordial de su “repulsión y odio” es que Snape sabe las mismas cosas que Dumbledore había aprendido solo unos minutos antes, cuando Dumbledore tomo la poción mágica—de la vasija en el lago secreto donde Voldemort había escondido el Horrocrux. (Notemos el significado de “whore/horrible cross”(cruz corrompida)—una versión pervertida del objeto que salva el alma para superar la muerte.)

Dumbledore sufrió agonía mientras tomaba las diez copas de poción. Harry asumió que Dumbledore simplemente estaba alucinando mientras las tomaba, pero yo creo que Dumbledore en cambio estaba observando unas terribles verdades.

Harry vio a Dumbledore con miedo. Gruñía “…no me gusta…quiero dejarlo…No quiero…Déjame marchar… haz que se detenga, haz que se detenga.” (La ultima frase resuena a el terrorífico grito “haz que se detenga” de la chica llamada Regan, quien esta poseída por un demonio en El Exorcista.) Dumbledore continuaba, “No puedo, no me obligues, no quiero…”

Luego, “Todo es culpa mía, todo es culpa mía…Ya se que me equivoque, pero, por favor; haz que se detenga y nunca mas volveré a…No les hagas daño…es culpa mía, castígame a mi…” (La ultima frase se asemeja a lo que el joven Padre Karras exorcizando grito al demonio: “Llévame a mi” El demonio inmediatamente dejo el cuerpo de la niña, y habito el de Karras, quien inmediatamente se tiro por la ventana buscando la muerte—y así frustrar al demonio; sobrevivió lo justo para recibir la extrema unción, y morir en paz.)

Dumbledore suplicaba “Haz que se detenga, haz que se detenga, quiero morirme!”

Luego, justo antes de que Harry le diera a Dumbledore la décima y ultima copa, Dumbledore grito “Mátame!” “‘¡Esto—esto lo matara!’ dijo Harry.” (531).

Dumbledore, creo yo, se dio cuenta de que había cometido un error terrible el cual concedía mayor poder a Voldemort, y que solamente muriendo, podría Dumbledore frenar los daños de ese error. Como Dumbledore le había dicho a Harry mucho tiempo antes, “…yo cometo errores como todo ser humano. Y si me permites añadiré que, dado que soy mas inteligente que la mayoría de los hombres, mis errores tienden a ser también mas graves.” (194).

¿Cual era el error? Seguramente tiene algo que ver con la reunión que organizo Voldemort con Dumbledore años atrás, aparentemente como candidato a una posición como profesor en Hogwarts. Dumbledore estaba desconcertado por la reunión, ya que Voldemort (Tom Sorvolo Ryddle) sabia llanamente que no había posibilidad de que Dumbledore lo contratara, y Dumbledore sabia que Ryddle sabia.

Sin embargo Dumbledore dejo que Ryddle entrara a su oficina. Mirando un repetición de la reunión en el Pensadero de Dumbledore, Harry nota algo al final de la reunión, algo que parece que Dumbledore no llega a notar: “Creyendo que la mano de Voldemort se desplazaba hacia el bolsillo donde tenia la varita, Harry estuvo a punto de gritar una advertencia que habría resultado inútil, pero, antes de que lograse reaccionar, Voldemort había salido y la puerta se estaba cerrando tras el.” (415).

Cual sea la maldición que Voldemort secretamente realizo ese día—encantando algo en la oficina de Dumbledore, o incluso al mismísimo Dumbledore –tuvo consecuencias de las cuales Dumbledore solamente se percato cuando tomo la poción en la isla. La maldición pudo haber sido el insertar dentro de Hogwarts (con un disfraz mágico) a los cuatro seguidores de Voldemort que esperaban en el pueblo en las afueras de Hogwarts. Como Dumbledore le dijo a Ryddle durante la entrevista, no tenia sentido que Ryddle fuera acompañado por sus cuatro seguidores, si lo único que Ryddle quería era hablar con Dumbledore.

En todo caso, Dumbledore comprendió, por razones que aun no están claras para nosotros, que tenia que morir pronto para poder salvar vidas inocentes.

La escena final de Snape es consistente con la teoría de que Snape no es un verdadero servidor del Señor Tenebroso.

Incluso, en cierto sentido, Snape protege a Harry. El hechizo que Snape realiza sobre Harry, previene a Harry de realizar una Maldición Imperdonable. Snape no estuvo presente en el enfrentamiento que sucedió en el Ministerio de Magia al final del libro numero 5, así que quizás no sabe que Harry ya ha realizado una Maldición Imperdonable. Bellatrix (que significa guerrera, y también es el nombre de la brillante estrella del codo derecho de Orión) sabe que Harry realizo una Maldición Imperdonable, pero—dada su vergüenza ante su propio fracaso en el Ministerio—puede ser que no le haya contado a Snape un resumen detallado de cada aspecto de la batalla.

Durante el enfrentamiento con Harry fuera de los limites del colegio, la cara de Snape esta llena de odio, pero es entendible. Harry intenta realizar un hechizo sobre Snape, el cual el mismísimo Snape, habiendo sido un estudiante de Hogwarts, había inventado. El padre de Harry, James Potter, había patoteado a su compañero Snape, usando contra el un hechizo inventado por el mismo Snape. (Esta es la memoria que Harry había observado en el pensadero de Snape, en el quinto libro.)

Si Snape siempre ha estado jugando un complejo doble juego contra Voldemort (o por lo menos estaba trabajando con los dos bandos, y manteniendo sus opciones abiertas, para asegurarse que podría saltar al lado ganador), ¿porque Voldemort no lo sabe? Después de todo, el Señor Tenebroso es, como dice Snape en el capitulo 2, “…el mas diestro en Legeremacia que jamás ha habido?” (Como muchos hechizos, Legeremancia es una variante Latina; en este caso, para “leer la mente.”)

Esta respuesta es fácil. Snape es un habilidoso supremo de la Oclumancia, la cual bloquea el intento de que le lean sus pensamientos. Acuérdense de que en el quinto libro, a Harry lo obligaron estudiar Oclumancia con el profesor Snape —con la esperanza de que si Potter aprendía bien (ni siquiera trato), Potter seria capaz de prevenir que Voldemort leyera los pensamientos de Harry, a pesar de la intensa conexión mental entre Harry y Voldemort. Efectivamente, la Oclummancia, en un sentido metafórico, es la esencia del carácter de Snape. El es el hombre de la expresión ilegible. Desde el primer libro, Rowling ha estado sorprendiéndonos con Snape, así, los lectores nunca saben con certeza cuales son sus verdaderas intenciones.

Consideremos la posibilidad de que Snape sepa la profecía completa. En el quinto libro, Dumbledore le explica a Harry como la candidata a profesora Sybil Trelawny entro en un trance, el cual no se acuerda, y pronuncio la profecía una noche antes de que Harry naciera. (427) (Su primer nombre viene del Griego “Sibylla,” que significa “profetisa.” Ella comparte su apellido con Edward John Trelawny, un narrador Ingles del siglo 19 “exalta…brillante narrador de cuentos…[quien]…era poco sincero.” La profesora Trelawny es esencialmente un fraude, que se promociona a si misma, pero a veces le salen las cosas bien, como en el sexto libro, cuando las cartas no paran de mandar mensajes de una inminente fatalidad en una torre.)

Trelawny le cuenta a Harry que su entrevista de trabajo con Dumbledore fue interrumpida por el descubrimiento de que Snape los estaba espiando. (545). Dumbledore asume que Snape solamente le contó a Voldemort la primera parte de la profecía. (549) (La primera parte identifica un bebe nacido el 31 de Julio—Harry Potter o Neville Longbottom—como un enemigo peligroso de Voldemort.) Lo que asume Dumbledore es preciso, ya que Voldemort claramente no sabe la segunda mitad de la profecía, y paso todo el quinto libro en un esfuerzo inútil para saberla. Y Snape claramente le dijo a Voldemort la primera mitad de profecía, ya que luego Voldemort comenzó a planear el asesinato del bebe Harry, aunque solo tuvo éxito matando a sus padres.

Por consiguiente, Dumbledore y Harry creen que Snape no sabe la segunda parte de la profecía, porque creen que Snape, que en ese entonces era un Mortífero, le hubiese contado a Voldemort todo lo que sabía. Pero quizás Dumbledore y Harry están equivocados en sus creencias. Quizás Snape estaba jugando un doble juego desde entonces, y decidió quedarse con algunas opciones para el, al no contar la segunda mitad de la profecía. Especialmente porque la profecía sugiere que el lado de Voldemort no sea el lado ganador en el largo plazo.

La primera mitad de la profecía es:

“El único con poder para derrotar al Señor de las Tinieblas se acerca... Nacido de los que lo han desafiado tres veces, vendrá al mundo al concluir el séptimo mes... Y el Señor de las Tinieblas lo señalará como su igual, pero él tendrá un poder que el Señor de las Tinieblas no conoce...”

La segunda parte de la profecía explica, creo yo, porque Harry debe morir en el libro numero 7, así Voldemort puede ser destruido:

“Y uno de los dos deberá morir a manos del otro, pues ninguno de los dos podrá vivir mientras el otro siga con vida... El único con poder para derrotar al Señor de las Tinieblas nacerá al concluir el séptimo mes"

“ninguno de los dos podrá vivir mientras el otro siga con vida.” A primera vista, la declaración es absurda. Voldemort y Harry están vivos, y ambos sobreviven, simultáneamente. Tendemos a pensar en “vivir” y “sobrevivir” como sinónimos. Pero si las dos palabras son sinónimos, la profecía es incorrecta.

Podría argumentarse que si una persona no es mortal, entonces en cierto sentido no esta realmente viva. Las criaturas inmortales (criaturas que sobreviven eternamente) que hemos visto son los fantasmas y los inferí. Cada uno de ellos sobrevive, pero ninguno de ellos vive.

Entonces, mientras Harry sobreviva, Voldemort no será mortal. De acuerdo con esto, Voldemort, en un cierto sentido, no esta vivo. Y quizás, de alguna forma todavía desconocida, Harry es inmortal mientras Voldemort sobreviva.

En cuanto a la espada de Godric Gryffindor, Dumbledore dice, “la única reliquia conocida de Gryffindor permanece a buen recaudo” del intento de Voldemort de implantar un Horrocrux. (469) Si, pero ¿podría existir una reliquia desconocida del co-fundador de Hogwarts? ¿Como por ejemplo el ultimo descendiente vivo de Godric Gryffindor (al igual que Voldemort, el Heredero de Slytherin, es el ultimo descendiente de Salazar Slytherin)?

Harry nació en el valle de Godric. Hay varias razones, detalladas en el libro de John Granger, para creer que Harry es el Heredero de Gryffindor. Incluso su nombre suena a “heredero” (en ingles) cuando Fleur Delacour lo llamaba 'Arry con su acento francés.

La razón por la cual Harry debe morir para que Voldemort pueda “vivir” (como un mortal) mas que “sobrevivir” (como un inmortal sin muerte) es que el Horrocrux final esta contenido dentro del mismísimo Harry.

Llegando al final del sexto libro, Harry anuncia sus planes de volver brevemente a lo de los Dursleys (siguiendo los deseos previos de Dumbledore), y luego de ir por primera vez en su vida al valle de Godric, su hogar de la infancia, antes de emprender la búsqueda de los Horrocruxes. (601). El viaje al hogar donde sus padres fueron asesinados va a ser mas significativo a su búsqueda de lo que Harry cree.

Al volver en el verano de su cumpleaños numero 16 al infeliz hogar donde fue criado, y luego ir al lugar donde nació, Harry va recapitular lo que Tom Ryddle hizo en el verano de su propio cumpleaños numero 16. (341).

“Estoy convencido de que pretendía crear su ultimo Horrocrux utilizando tu muerte.” Dumbledore le explico a Harry. (470).

Pero el hechizo mortal del Horrocrux de Voldemort en el bebe Harry salió terriblemente mal, e hizo volar el cuerpo de Voldemort fuera de existencia. Pero quizás Voldemort, sin saberlo, creo ese Horrocrux final en el mismo Harry Potter. La cicatriz en forma de rayo en la frente de Harry es claramente más que una cicatriz del ataque, ya que sabemos que mágicamente une a Harry y a Voldemort. ¿Podría ser también el Horrocrux final? Y entonces para que Voldemort sea destruido totalmente Harry también debe morir.

Quizás existe una manera de destruir únicamente el Horrocrux, sin matar a Harry. Pero por lo que hemos visto hasta aquí, para destruir un Horrocrux, como el contenido en el diario de Tom Ryddle, uno también debe destruir el objeto que lleva el Horrocrux. (El blog Letters of Marque por la estudiante de derecho de Michigan, Heidi Bond, contiene una extensa discusión sobre la teoría de que “Harry tiene un Horrocrux”.)

Un misterio final: ¿quien es “R.A.B.”? Quien ya había quitado el Horrocrux de la vasija de la isla en el lago Voldemort, mucho antes de que llegaran Dumbledore y Harry para tratar de tomar el Horrocrux. Como demuestran las investigaciones de Hermione, no existe ningún posible hurtador del Horrocrux con las iniciales “R.A.B.” (No sabemos la inicial del segundo nombre de Regulus Black, el fallecido hermano menor del padrino de Harry. Pero yo asumo que Hermione es una investigadora tan minuciosa que no hubiese fallado en descubrir la inicial del segundo nombre de un sospechoso tan obvio.)

Recordemos las palabras de Dumbledore hacia Harry, mientras ambos volvían exitosos de su viaje a través del lago de Voldemort en la cueva: “Yo solo nunca lo habría logrado…” (535).

Entonces “R.A.B.” pueden ser las iniciales de un equipo de tres magos que tomaron el Horrocrux guardapelo. Sin embargo el barco hechizado que se necesita para cruzar desde la orilla hasta la isla puede detectar magia, y solamente permite un pasajero mago adulto. El barco admite que Harry se suba junto a Dumbledore porque Harry todavía es menor de edad, y entonces sus poderes no son “detectados” por los detectores de pasajeros del barco. (523). Si es así, seria imposible que tres magos adultos hayan abordado el barco. ¿Serian por lo menos dos del trío “R.A.B” menores de edad? ¿O quizás simplemente tenían escobas para poder volar?

Mas aun, quien sea que tomo el Horrocrux hubiese necesitado primero vaciar la vasija tomando toda la poción. ¿Entonces como fue que la vasija se volvió a llenar con la poción para cuando Harry y Dumbledore llegaron?

Acá esta mi teoría: R.A.B. se refiere a, totalmente o en parte, a Severus Snape. Cuando Hermione informa en su investigación sobre los magos con las iniciales R.A.B., ninguno de los que parecen posibles de tomar el Horrocrux, ella concluye, “Bueno, se trata de Snape.” (588). Lo que ella quiere decir es que mientras buscaba “R.A.B.,” se encontró con un pequeño articulo de periódico revelando que el nombre de soltera de la madre de Snape era “Prince” y que se caso con un muggle; Hermione ha descubierto porque Severus Snape se llama a si mismo “¡Yo soy el príncipe Mestizo!” (559). Pero quizás Hermione ha dicho mas de lo que sabe cuando dijo que “R.A.B.” es sobre Snape.

Siendo un genio de las pociones, Snape pudo haber sabido una forma de neutralizar la poción mientras la consumía. Similarmente pudo haber sabido la forma de rellenar la vasija con poción fresca, luego de que la había vaciado, y tomado el Horrocrux.

Creo que Harry tiene razón en su predicción, “Y si por el camino me encuentro con Severus Snape…mejor para mi y peor para el.” (602) pero la forma en que las cosas se desarrollen entre Snape y Harry va a ser mucho mas compleja de lo que Harry se imagina.

Busque en la Web “R.A.B.” mas “leyendas.” Lo que encontré fue la isla Croata de Rab y el cuento de su santo patrón, contado como en la “La Leyenda Dorada". Escrita por Jacobus de Vorgaigne, la Leyenda Dorada es una colección de biografías de santos y otros cuentos beatos del siglo 15. En sus días de gloria, fue publicada en todos los principales idiomas Europeos, y era segunda en popularidad luego de la Biblia. El best-seller ofrecía historias de magia fascinantes—como reliquias milagrosas—las cuales reforzaban la fe Cristiana.

Esta es la historia del patrón de Rab:

Había un vez un Caninita llamado Reprobus, un hombre enorme de “gran presencia” quien tenia una “terrible y aterradora” expresión. Decidió “que buscaría al mejor príncipe que existiera en el mundo, y a el lo serviría y obedecería.” Entonces Reprobus primero sirvió al rey mas poderoso del mundo. Pero luego se dio cuenta de que el rey temía al demonio. Entonces Reprobus dejo al rey y fue en búsqueda del demonio. A su encuentro, Reprobus “lo tomo como su maestro y amo.” Luego, Reprobus descubrió que el demonio le temía a Cristo.

Entonces Reprobus dejo al demonio, y le pregunto a un ermitaño como servir a Cristo. El ermitaño le ordeno que usara su mayor fuerza para acarrear viajeros a través de un rio cercano. Un día, estaba llevando a un niño, “Y el agua del río se levanto y se expandió mas y mas: y el niño era pesado como el plomo… Y cuando había escapado con gran dolor, y cruzado las aguas, y sentó al niño en el suelo, le dijo al niño: Niño, me has puesto en gran peligro; me has pesado tanto como si tuviera el mundo sobre mis hombros, no podre soportar un peso mayor.” El pasajero se revelo como el niño-Cristo, y le dio a Reprobus un equipo que podía realizar milagros.

El nombre de Reprobus (“persona malvada”) fue cambiado por Cristiano? Christopher (“Christ-bearer”), el primer uso de ese nombre. Christopher y su staff realizaron muchos milagros, convirtieron miles de almas, y, al enfrentarse al martirio corajudamente, convirtieron aun mas.

Dudo que J.K. Rowling planee aplicar la Leyenda Dorada directamente a su séptimo libro, pero—dado su extremadamente amplio conocimiento literario sobre los mitos y leyendas inspiradoras de Europa—es casi imposible que no sepa sobre la Leyenda Dorada.

En todo caso, espero que el volumen final de las series de Harry Potter completen la historia de Severus Snape como un hombre malvado que primero sirvió al poder ordinario, luego al Mal encarnado, y finalmente—al arriesgar su vida con coraje y usando sus enormes talentos—va a llegar cara a cara con el Bien, mientras es liberado del peso de sus propios pecados, y libera a muchos otros pecadores también.


Mas sobre Potter por Kopel:

A Dementor Short. Mugglewear Casual mars Harry hat trick. Reason Online. June 4, 2004. Review of Harry Potter and the Prisoner of Azkaban movie.

National Review Online. June 20, 2003. Review of The Hidden Key to Harry Potter, which convincingly explicates the work as a series of Christian fiction, in the tradition of Tolkein and Lewis.

Rumors: Quash one, fuel one. While debunking Harry Potter author's Satanist 'quotes,' News promotes drug's 'role' in deaths. Rocky Mountain News/Denver Post. Dec. 2, 2001.

Mugglemania. Harry Potter is the ur-libertarian who just might save civilization. National Review Online. July 22-23, 2000.

 
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